Centro di don Ellena

Per raccontare questo luogo dobbiamo partire da Milano. Più precisamente dal circolo anarchico «Sacco e Vanzetti», fondato nel 1965 da alcuni giovani guidati da Giuseppe Pinelli. Una delle sue prime iniziative, a settembre, è un dibattito sull’obiezione di coscienza. Lo animano due obiettori, Ivo Della Savia, anarchico, e Giorgio Viola, cattolico. È la prima volta che dei giovani si accordano per presentare insieme il proprio rifiuto del servizio militare. Ivo Della Savia viene poi processato a Roma, mentre Giorgio Viola, arruolato ad Albenga, a Torino. Il 21 novembre, due giorni prima del suo processo, presso il Centro di documentazione fondato qui da don Aldo Ellena, si costituisce un Gruppo di difesa degli obiettori di coscienza, raccolto attorno a Domenico Sereno Regis.
Il giorno del processo, all’uscita del tribunale, il neonato comitato inscena un volantinaggio destinato alla cittadinanza. Era dai tempi di Pinna che non si assisteva a una mobilitazione di questo tipo. L’iniziativa inaugura una prassi che si sarebbe consolidata nei successivi processi. Nel pomeriggio Giorgio Viola, condannato a quattro mesi con la condizionale, tiene nei locali del Centro una conferenza stampa, durante la quale ribadisce pubblicamente i motivi del suo gesto.
Le iniziative, per quanto sporadiche, proseguono l’anno successivo. A febbraio, il Gruppo di difesa organizza una giornata di digiuno e documentazione sull’obiezione di coscienza in concomitanza con i processi che si stanno svolgendo a Roma nei confronti dell’obiettore cattolico Fabrizio Fabbrini e di don Lorenzo Milani. Ancora a dicembre, l’obiettore marchigiano Alberto Botti, appena processato assieme ad altri otto testimoni di Geova, racconterà in una conferenza stampa la sua scelta. Nel complesso l’attività del Gruppo di difesa rimane saltuaria: rappresenta tuttavia il primo embrione di una militanza che sarebbe poi confluita, alla fine del decennio, in gruppi pacifisti più organizzati.